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            對不起,南坑!我們再也回不去了

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            發表于 2020-4-26 11:13:17 | 只看該作者 |只看大圖 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
            「最美的光陰遇見最美的你」

            from萍實君

            那些在記憶深處的故鄉人

            萍鄉之南,峻嶺聳立之處有山坑,名曰南坑。
            山間有溪,故民國時稱南坑為南溪,四九年后,版圖時有變化,行政稱謂或鄉或鎮,但“南坑”二字始終未變。“南坑”,聞其名似不甚文雅,但它是古代儺神之鄉,文化底蘊極為深厚。蘇維埃革命時,中國工農紅軍曾在這里成立湘贛獨立師,是通往井岡山之重要交通補給線。
            風云一時的農民總理永貴大叔的車隊,風塵仆仆經過南坑老街時,曾駐足仰望南坑渡槽。

            南坑老街呈“一”字形排列于青山綠水之間,前有古樸的五拱橋,后有繁華的萬壽宮,中間是三米見寬的麻石街道。街道上木器店、篾業社、鐵匠鋪、山貨行、瓷器店一家接一家,家家興旺。
            南坑老街是方圓百十里的山民物資交流之處,也是他們人際交往、信息聚散之地。而有百年歷史的南溪完全小學和有五十年歷史的南溪初級中學,就在老街旁邊,傳承著山鄉的悠久文脈。
            改革開放后,老街從“一”字形擴充為“人”字形,是去往明月湖風景區和參觀窯下古窯址的必經之道。旁邊建起了多家電瓷廠,五拱橋頭設立了市級竹木檢查站,南溪初級中學也升級為區屬高中。一時間,老街升級換代,儼然成為老319國道上一顆閃亮的明珠。

            雄偉壯觀的南坑渡槽是江西最高渡槽。凌空飛架,橫臥兩山之間,跨越整個老街,高57米,長225米,上下兩層,雙曲拱形,有的槽墩高達50米,4個槽墩上架設了3個彩虹式的大拱,并依附16個小拱,支撐著下層過道;過道上面又建有34個小拱支撐最上面的水渠。水渠寬約1.7米,站在水渠正中,低頭俯瞰,便可見一片綠色的田疇、錯落有致的街道和村莊。
            水渠下面是一條跨越兩山的過道,寬約3米,在一處過道的兩側欄桿上對稱地分別鑿刻了“一九七二年”、“建南坑渡槽”10個字,過道可供行人隨意行走。由此可見,這不是一般意義上的橋,我們應該將它稱為天橋,真正的天上之橋。
            南坑渡槽氣勢磅礴,工程浩大,堪稱萍鄉水利史上的豐碑,它是萍鄉的“紅旗渠”。
            據萍鄉地方志記載:1970年,坪村水庫開始配套干渠工程建設,在大壩下游250米處建壩攔水。總干渠自拱壩起,經株樹,過渡槽和隧洞,再經橋頭至橫江渡槽,全長7公里。橫江渡槽開始分東西兩干渠。西干渠自橫江渡槽,經窯下、茶匙沖、過南坑渡槽,再經文坑、院背沖、吳家沖、中元,至七保,全長30公里。設大小渡槽10座,隧洞4個,涵閘24處。1972年竣工通水。東干渠自橫江渡槽,經玄樹沖、中欄沖、麻子坡,至上坪河,全長19.5公里。設渡槽2座,隧洞3個,涵閘19處。1974年竣工通水。整個灌區通過水庫調節,利用南坑河道,直注萍水河。形成灌溉蘆溪縣、城關區(今安源區)、湘東區3.6萬畝農田的萍鄉最大灌區。萍鄉人利用這條灌渠發電、灌溉、養殖,造福萍鄉30多年。

            人生有許多感嘆,南坑渡槽讓我們想見到了水的另一種形態,一種至高無上的形態。此時,不禁要為這一條天河而驚嘆。
            遙想在機械化程度很低的當年,要完成這樣一項巨大的工程,是難以想象的,是用無數民工的血汗堆砌而成的。檢驗工程質量最好的方式是時間,時間證明了南坑渡槽的無可挑剔、無懈可擊。整整48年過去,仍安然屹立,結構完好,從未大修,這足以讓當今所有的豆腐渣工程的制造者們汗顏。因此,南坑渡槽是南坑的一座豐碑。
            1971年9月到1972年6月,我作為民工,參加了南坑渡槽的建造。當年由南坑公社各大隊派出民工連充當勞力,由萍鄉礦務局安裝工程處設計施工。南坑公社為此專門成立了南坑渡槽修建指揮部,由公社革委會副主任賀永年任總指揮。我是妙泉大隊民工連的一員,民工連由大隊革委會副主任陳雪早負責。

            我自小喜歡看書,到了渡槽工地也是如此。但那個年代無書可看,于是到處找可看的文字。一天中午,工余路過渡槽修建指揮部,從窗口發現一個辦公室有幾份報紙,而辦公室空無一人,喜出望外,馬上進去坐下看起來。一看就入神,連辦公室進來了人也沒覺察到。
            來人見一小民工如此入神看報,不覺好奇。即問我是何人?為何喜歡看報?原來來人是辦公室主人——渡槽修建指揮部總指揮賀永年。我慌忙站起,告訴總指揮自己是妙泉民工連一民工。總指揮說愛看報愛學習是好事,還說有空允許我天天來看。我得了這等好處,欣喜欲狂。果然天天抽空去看報,一來二去,就與賀永年熟悉了起來。
            賀見到妙泉民工連負責人陳雪早,說起此事。陳雪早也覺得我愛看書讀報“人才難得”,加上有賀的話作底,竟將我推舉為妙泉民工連政治學習的讀報員,每天晚上政治學習由我帶領全體民工讀報看報,這無形中提高了我這個“黑五類子女”在民工連的地位。當時,陳雪早此舉冒有一定的政治風險,因此,我至今仍心存感激。
            一天,我又到指揮部看報。遇見一個文質彬彬的瘦高個青年,城里人打扮,談吐不俗。那青年見我衣衫襤褸,民工打扮,卻在總指揮辦公室用心看報,覺得奇怪,便與我攀談起來。結果二人海闊天空,從文學聊到時政,“英雄相見略同”。于是相見恨晚,約為朋友。
            從瘦高個青年的自我介紹,我得知他為市文化局群藝館的陳埠晶。他與其父(一位畫家)被下派到南坑渡槽繪制大型政治宣傳畫。從那以后,陳埠晶就經常邀我去他住所(南坑飯店)閑談,還邀他的好朋友時在南坑養路隊上班的張宜萍一起參加。
            湊巧的是,我也認識張宜萍。原來張也是萍鄉城內人,與陳埠晶是鄰居,其父是萍鄉市工商銀行副行長。“文革”犯了“路線錯誤”,全家被下放到妙泉大隊。我與張宜萍在1970年秋天同被派往修建萍蓮公路之工地上認識。
            三人經常在陳埠晶臨時住所見面交談,結成“三人幫”。我在兩位城市青年的影響下,開朗許多,也與他們高談闊論起來。其時正是林彪“九.一三事件”發生前后,陳、張二位把聽到的馬路消息全告訴我。我們綜合報紙上所作報道進行分析,竟然能夠得出“文革”失敗的結論。三人初生牛犢不怕虎,全然不知這是犯了“殺頭之罪”。

            陳、張二位瀟灑浪漫,與飯店兩位漂亮的服務員滿香、五香(都是南坑供銷社職工)卿卿我我,陳、張與我高談闊論時,總是嚷嚷著要“二香”弄來點心宵夜。三人都喜寫詩,還相互唱和。但我寫的都是“反詩”(陳埠晶語),發泄對當時現實的不滿,也寫一些所謂“懷才不遇”(張宜萍語)的詩。后來,我的這些胡亂詩稿帶回老家后,被時在一張小報當記者的大哥回家探親時發現了,問我“要不要把牢底坐穿”?我這才害怕起來,便將詩稿付之一炬,從此小心了些。
            陳埠晶與其父為南坑渡槽繪制大幅政治宣傳畫,又要在渡槽高大的水泥棟梁上書寫大幅永久性標語,時間緊,任務重,需要幫手。陳埠晶便到指揮部點名要妙泉民工連我做助手,因為賀永年、陳雪早都熟悉我,于是一路綠燈,我就擺脫了天天擔礫石、背水泥的繁重體力勞動,做起了民工們都羨慕的“文墨”工作。渡槽上的“毛主席語錄”:“人民,只有人民,才是創造世界歷史的動力”,就是我當年用大紅油漆填寫的。現在,這些字跡都巳湮沒不見了。
            1972年春夏之交,陳埠晶父子完成書畫任務后回了萍鄉城里,我也被生產隊“勒令”回家,張宜萍也上調到蘆溪養路段,“三人幫”無形中解體了。分手以后,我曾寫過一封信給城里的陳埠晶,托張宜萍轉交。信的開頭是這樣的:“陳埠晶君:別后巳數月,不時念念中。此次政運,時人謂之第二次“文化革命”。吾對此類說法甚表懷疑。前以打“劉狗”謂第一次“文化革命”,今以“一打三反”為二次文革,余以為期期不可……”。信托交后,遲遲得不到回音(當初三人分手時曾相約書信來往),后張宜萍告訴我,此信被陳父查獲,嚇得臉都白了,認定我是“危險人物”,嚴禁其子再與我來往。
            改革開放后,我成了妙泉中學一名語文教師。常有機會來南坑老街開會(尤其是每年暑假的政治學習,有時要延續半個月)。因為公社駐地在老街,文教辦(后叫教育組)在老街。籍此,我就能“舊地重游”“憶往昔崢嶸歲月稠”了。全鄉的教師會(政治學習)大都在公社禮堂舉行,四百多人集中在一起開會學習,鬧哄哄的,無法點名。往往是上面開大會,下面開小會。當此時,我便悄悄開溜,在老街舊地重游。

            先去的是南坑中學。徜徉其間,感受這所南坑地區最高學府的文化氛圍,拜訪老朋友,聽他們評說南中現狀,講述南中歷史。
            南中是1956年開辦的老牌初中,后升級為高中。它是當時萍鄉市18所中學之一,學生來源遍及南坑、長豐、上埠、麻山、源并、白竺、五陂下等鄉鎮。在南溪初級中學時期,南中是頗有一些名氣的。“文革”期間升級高中后,南中網羅了一批因文革受沖擊而流落到(回)南坑的人才,如柯連枝、劉頌哲、鄒桐逸、吳克儉、昌增鑲、童行昌、黃明德、王文愛等老師,使高中教學質量有所保障。由于種種原因,這所老牌中學終在辦學五十年后被裁撤,令4.3萬南坑人唏噓不巳。
            后逛老街萬壽宮遺址。到以前妙泉民工連駐扎過的劉嬸家,聽幾位老街居民漫憶他們心中的萬壽宮。據他們說,南坑萬壽宮系當時64戶鄉民捐集而成,每年唱戲置酒,紀念許真君。
            許真君是中國古代神話傳說中人物。為晉代道士許遜,字敬之,南昌人。傳說他曾鎮蚊斬蛇,為民除害,道法高妙,聲聞遐邇,時求為弟子者甚多,被尊為凈明教教祖。在南昌市西山萬壽山的寺廟有鎖龍井,傳說是許真君御孽龍的地方。
            南坑萬壽宮有田租162碩,店租56掛,足夠維持其正常運轉。64個捐戶每戶擁有一塊銅制的萬壽宮捐牌,凡來萬壽宮祭祀、吃席者必須將銅牌懸掛衣扣,無銅牌者不得參與祭祀和宴會。萬壽宮清朝末年被改為南區小學堂后,萬壽宮捐戶曾與當地辦學紳士為此發生械斗。據專家研究,民間萬壽宮分布與市鎮發展密切相關。
            萍鄉許真君信仰的正統化與萬壽宮的發展是清朝乾隆以后,萬壽宮大規模出現是清朝嘉慶道光之際,而這一時期又恰恰是萍鄉市鎮繁盛之時。從萬壽宮興建情況來看,它與外來的商人群體有著十分密切的聯系

            萬壽宮不僅是神明祭祀和群體集會的場所,還是移民子弟讀書的場所。萬壽宮纂修了大量的萬壽宮圖冊與制作了象征捐戶的萬壽宮銅牌。清代至民國時期,萍鄉的寺廟、圖會、義倉會、育嬰會、賓興會纂修了大量圖冊。
            南坑萬壽宮也不例外,為了記載萬壽宮的歷史、財產以及確認捐戶的資格,也纂修了一些萬壽宮圖冊或者稱許真君圖冊,可惜隨著萬壽宮的毀沒,這些圖冊都不知去向了。
            離開萬壽宮遺址,我一人爬上了南坑渡槽這個被人遺忘的地方。作為當年的建設者,我卻對它有一份異樣的感情。山坡上雜草叢生,已經快找不到上去的路了,我費了很大的功夫穿過密集的雜草終于上去了。
            其實,當生活中煩悶的時候,不妨來這里看一看,或許可以解壓一些生活中不如意的事情。南坑渡槽雖然已失去了當年的水利功能,但它仍然是那個時代的見證,是一座值得驕傲的建筑,是南坑的一道風景。
            今天,這座閑置的渡槽是否也可以發揮它的價值?
            登上渡槽,憑欄遠眺,心曠神怡,不也是一種難得的登高情懷?一人獨立渡槽之上,看著中午的陽光灑落在南坑老街上,她泛著歷史的陳舊感,讓人感覺到她的靜謐與平和。
            - 關于作者 -
            謝培選,蘆溪南坑人,中學高級教師,畢業于江西教育學院和上饒師專,曾在鄉鎮中學任校長多年,后調蘆溪縣委黨校縣教師進修學校。現已退休。

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            向前輩致敬,向可敬的老師致敬
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